在貧瘠荒涼又炙熱難耐的猶大曠野中，
有唯一一座清涼的山谷，那裏泉水長流，
是各種動物的棲息地，還生長了很多珍貴的果樹，
它就是沙漠中的綠洲——隱基底。
很久以前，為了躲避掃羅的追殺，
大衛曾藏身於此，現在就讓我們一起走進這個地方看看吧。
隱基底藏在的猶大曠野
隱基底的自然環境
1972年，隱基底被指定為“神的自然保護特區”並予以管理。隱基底位於橫貫以色列中部的“猶大曠野”最東端，它就像一個小小的山谷，將荒涼的沙漠撕裂開來。隱基底的北面是一望無垠的荒野，順著山谷向下走就是死海。隱基底的北面和南面都是禦敵的最佳陣地，早在《聖經》時代，它就以“天然的軍事要塞”而著稱。隱基底周邊流淌著兩條溪水——阿勒高溪和大衛溪，大衛溪是因大衛曾在此處停留而得名。這兩條溪水使得隱基底山谷終年水流不斷。
《聖經》中提到的隱基底
隱基底一詞在《聖經》中出現過好幾次，其中我們最為熟悉的就是《雅歌》1章14節：“我以我的良人為一棵鳳仙花，在隱基底葡萄園中。”
其實《撒母耳記上》早在《雅歌》之前就記載了大衛為了躲避掃羅的追殺而躲藏在隱基底的內容。
《撒母耳記上》23章中，在瑪雲曠野，掃羅的軍隊將大衛和跟隨他的人團團圍住，想要拿獲他們。那時神讓非利士軍隊入侵以色列，使掃羅的大軍轉去攻打非利士人，所以大衛將那地方叫做“西拉哈瑪希羅結（分離的磐石）”。這事之後，大衛和跟隨他的人就一起下到了隱基底的山寨。後來掃羅為了捉拿大衛，再次來到隱基底的曠野，進到了隱基底的某個山洞中。就是那時，大衛割掉了掃羅的衣襟。
從山谷下方到大衛瀑布
在隱基底山谷的上方有“大衛瀑布”，傳說這是大衛曾停留過的地方。從山谷下方到大衛瀑布，與來自猶太的遊客們一路閒談著向上行進時，能夠發現他們有著作為大衛子孫的強烈優越感。沿途能看到對面荒涼的山腰上一個個天然洞穴。
大衛瀑布
我心想：“掃羅以前可能是進到那裏去休息過。”要想進入洞穴，就必須爬上山坡，這不是一件容易的事情。從山谷向上爬的時候，我們見到了從穀頂流淌下來的大大小小的水流，讓人感覺十分清涼。還有些人為了躲避烈日而躺在磐石下麵的陰涼處午睡，十分顯眼。這讓我想起了大衛曾經在《詩篇》中這樣說過：“耶和華是我的磐石……”山谷中生長著洋槐樹和各種各樣的蘆葦，其中有賽普勒斯蘆葦，還有適應熱帶沙漠氣候的灌木叢，以及各種結滿果實的樹木，果樹上掛滿了橘黃色的小小的“所多瑪蘋果”和甜甜的“沙漠甜杏”，還有《雅歌》中曾提到的鳳仙花，這是一種香水的製造原料。
山羊與雀鳥的棲息地
“隱基底”的意思是“山羊與雀鳥的棲息地”。就像這名字一樣，在這裏一群群的山羊隨處可見，有時還能看見頭上長著一對大角的公山羊呆呆地站在山頂上。從前的隱基底還生活著沙漠豺狗、狼、狐狸等肉食動物，但自從這裏成為觀光聖地的一部分之後，為了遊客的安全，動物的活動區域被重新規劃了，以防止動物接近大路周邊。
住在岩石之間的沙番
在隱基底，最引人注目的小傢伙莫過於在磐石中築巢的沙番了，它就是《箴言》中記載的四種最有智慧的小動物之一。在這裏到處都能見到沙番的蹤影，它們深深吸引著遊客的目光，好像在對人們說：“你們要以我為榜樣！”給它們拍照時，它們總是靜靜地擺著造型，一旦覺得危險，就馬上藏進岩石洞裏，不知多麼伶俐。如果哪個遊客的塑膠袋裏裝著餅乾等零食，它們馬上就能知道，一個勁兒地圍著那個人轉。這些既不是兔子也不是貉子的小傢伙讓人覺得特別可愛。
在曠野中預備飲食及住宿的地方
在大衛瀑布附近就可以看到死海
站在大衛瀑布的上方回首望去，一眼就可以看到山澗下麵很遠處的死海。神奇的是，從隱基底這一要塞向外望去，外面的景象一覽無遺，但從外面往裏看，因為有山石遮擋，幾乎看不到裏面有什麼。即使從曠野上方向下俯視，也只能隱隱約約地看到隱基底山谷的一部分，其他的都被巧妙地遮擋住了。掃羅前來追趕大衛時，很難確定大衛的位置，不過大衛卻能看清掃羅的一舉一動，並可以迅速逃避。大衛和跟隨他的人們要居住在隱基底的要塞，神清楚地知道荒涼的猶大曠野和死海沒有一口水、一叢草，所以早就為他們預備了吃的、喝的和住的地方。
從隱基底山澗的源頭流淌下來的水流滲入到山石的裂縫中，一直流淌到“大衛瀑布”之上的磐石，之後傾瀉而下。瀑布的水流很強，清澈、冰涼的水流形成陣陣微風，使四圍變得特別清涼。站在傾瀉而下的水流旁，好像整個身體都浸潤在水中，感覺就像是站在空調前面一樣，真是透心涼。我終於明白了，大衛在死海周邊以及猶大曠野是怎樣度過氣溫在零上40多攝氏度的夏季。
我思考了大衛的境遇
從外部看隱基底，好像進到裏面必死無疑，但真正走進隱基底時就能看到神已經準備好了需要的一切。同樣，大衛的生活也是如此。在進出隱基底時，我思考了大衛的境遇……《聖經》中說大衛面色光紅，雙目清秀，容貌俊美。在以色列，人們稱細皮嫩肉的人為“zinzi”。這些人的臉部特別有光澤，眼睛又大又亮，臉型是圓圓的，大衛也屬於“zinzi”這一類。大衛在人們的眼裏只不過是一個不起眼的牧童，看起來絕對不可能成為王，可是他卻擁有神的應許。
《詩篇》139篇中，大衛這樣唱道：
“我未成形的體質，你的眼早已看見了。你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。”（詩139:16）
《聖經》中有關大衛的事蹟都是在大衛死後記錄的，那麼大衛怎麼說他在《聖經》裏看到了自己所有的經歷呢？原來他在神的應許裏看到了自己的全部人生。被膏油的那一刻，在神眼裏，他已經是以色列的王了。大衛憑著“應許的眼睛”看到了這一事實。他正確地知道神的應許會引領他、保護他，所以站在歌利亞面前時，他能夠帶著任何人都沒有的心態：“今天，神要把這個歌利亞交在我手裏啊！”這不是單純的勇氣，而是面對這場戰爭時擁有著與神同樣的心。而掃羅和他的軍隊，外表上雖然是以色列人，心卻與神不同。
一望無垠的猶大曠野
如今，有些人雖然去教會，卻不相信自己所有的罪都已經得到了赦免，這樣的人就像掃羅和他的軍隊一樣。而重生的基督徒則確信耶穌已經赦免了他們所有的罪，他們的心與堅信自己會戰勝歌利亞的大衛的心一樣。
大衛被膏之後，雖然經歷了很多困難，但神美善的應許一直保守著他，與他同在。在隱基底，大衛能感受到神在引導他。可是在隱基底的生活只是暫時的，為了成就神的應許，大衛必須接受神的引導離開隱基底。大衛最終成為了以色列的王，建立了他的國度。回顧在隱基底的生活，大衛心裏感受到：只要有神，就必不致缺乏。
未完待續
期待下一篇的疑難問題解答—死海
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