問：《撒母耳記下》6章裏，烏撒因伸手扶住神的約櫃而被神擊殺了，很多信徒對此不理解，請您解釋一下好嗎？
答：自烏撒的父親亞比拿達把約櫃接到家裏之後，約櫃在烏撒家存放了整整二十年。但後來把約櫃抬進大衛城的時候，卻看不到亞比拿達以及看守約櫃的烏撒的兄弟以利亞撒的蹤影。在這麼重要的場合，他們都去哪了？只看到烏撒和另一個兄弟亞希約。然而不幸的是，烏撒也遭到了神的擊殺。
神擊殺烏撒
為什麼神的約櫃在亞比拿達家二十年，卻看不到神賜福的光景？相反，耶和華的約櫃在迦特人俄別以東家中僅僅三個月，耶和華就賜福給俄別以東和他的全家。這不是鮮明的對比嗎？那麼，神到底為什麼擊殺了烏撒呢？烏撒伸手扶住約櫃，反映了什麼呢？這反映了烏撒的信仰，反映了亞比拿達全家的信仰。那麼，如果我們過的是像烏撒一樣的信仰，也只能遭到不幸。
烏撒走的是求公價的路
很多信耶穌的人，往往以為只要按照神的話語去做就行。如同《出埃及記》24章裏神把律例和典章述說給百姓聽的時候，百姓們都同聲回答說：“凡神所吩咐的，我們都必遵行。”可是結果，咒詛和災殃不斷！《加拉太書》3章10節說：“凡以行律法為本的，都是被咒詛的。”凡以行律法為本的，都是想憑藉自己的條件去侍奉神，看似有模有樣，卻像烏撒伸手扶住約櫃一樣以為是自己扶住了神、侍奉了神。那麼，這是抬高自己、極其相信自己的表現，不是相信神，不是想蒙神的恩典。
俄別以東蒙到祝福
通常，一說到俄別以東蒙了神的祝福時，我們馬上會聯想到肯定是因為他做了什麼才蒙到祝福的，然而聖經中沒有提到他一絲一毫的行為。這顯明了神的心意，神想讓我們明白什麼是恩典的世界。《羅馬書》4章4～5節說：“作工的得工價，不算恩典，乃是該得的；惟有不作工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。”由此可知，烏撒走的是求工價的路，他拒絕了恩典的世界。
未完待續
期待下一篇的疑難問題解答—安息日的真正含義
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