《約翰福音》5章1~9節：
【這事以後，到了猶太人的一個節期，耶穌就上耶路撒冷去。在耶路撒冷，靠近羊門有一個池子，希伯來話叫作畢士大，旁邊有五個廊子。裏面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯幹的許多病人（有古卷在此有“等候水動，因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害什麼病就痊癒了”）。在那裏有一個人，病了三十八年。耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說：“你要痊癒嗎？”病人回答說：“先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裏；我正去的時候，就有別人比我先下去。”耶穌對他說：“起來，拿你的褥子走吧！”那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了。】
信仰不是我做，而是耶穌為我做
讀《聖經》時，最感謝的是什麼呢？神竟然跟我們這樣的人對話，竟然跟我們彼此交流、分享心，想到這些，不知道有多感謝。
曾經有很多年，我並不明白真正的信仰，我以為我得熱心地做事情、真實地生活、我得禱告，我認為做到這些，才是信仰。
信仰不是我做，而是耶穌為我做。因為不知道這一點，一直以為我得做些什麼。但越讀《聖經》越能明白，我什麼也不能為神做，神為我做的事情，卻是那麼大。依靠我的努力、勞苦生活，與神施恩給我的生活，真的是天地之差。
我現在在錄製要在美國CTN電視臺播放的話語。每當我要講話時，都能看到什麼呢？我做的和神做的，這之間的差距實在是太大了。
《約翰福音》5章裏，有兩類人。一類是期待天使下來攪動池水的人。因為聽說第一個跳下去的人，不管患有什麼樣的疾病，都能痊癒。在顯明耶穌的這本《聖經》裏，記錄了兩類人。在期待天使下來攪動池水的人當中，有能跳下去的人，也有跳不進去的人。很多很多的病人，都覺得自己能跳下去，都站在能跳下去的位置上。三十八年病人的身體完全動不了，就算看到天使下來攪動池水了，因為身體完全動彈不得，也沒有任何意義。
很多人都認為，有天使下來攪動池水，這是神為了讓病人得醫治，派天使下來攪動池水的。在奧運會上，人們會把金牌頒給第一個取得勝利的人。沒有人會把金牌頒給倒數第一名。在社會上，人們錄取職工，也會錄取最優秀的，不會錄取倒數第一名。這就是人的世界和神的想法的不同。
耶穌想要醫治畢士大池邊的眾多病人。在耶穌看來，適宜得醫治的人，只有一個。因為，所有人都背對著耶穌。那些人都認為，有天使下來攪動池水，這個天使是神的天使。但我說，這個天使不是神的天使。為什麼說，這個天使不是神的天使呢？神在賜給我們福份、醫治我們的疾病、拯救我們時，從來沒有把這些賜給有能力的人，也從來沒有幫助過有能力的人。
神是憑藉恩典賜給我們一切的。我們不是憑藉辛苦、努力得福的。但令人痛心的是，如今有很多基督教會，都認為只有熱心的人，才能蒙到福分；認為努力的人，才能蒙到福分；認為努力工作的人，才能蒙到福分。但是看《聖經》，神沒有通過這樣的人作過工。我們翻遍整本《聖經》，都是這樣記載的。
捨棄我的生命，才能去拯救這個人
有一個人從耶路撒冷下耶利哥，遇到了強盜。強盜剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。這裏說，來了一個良善的撒瑪利亞人。在撒瑪利亞人來之前，有祭司長和利未人都路過了這裏。這位撒瑪利亞人指的就是耶穌。這裏仔細地講述了耶穌拯救被強盜打個半死的人的故事。拯救的過程分為好幾個階段。
首先，遇到強盜的人遇到強盜後，快要死了。他被強盜打倒後，一整天躺在那裏，等待著死亡。祭司長路過這裏時一看，“呀，這個人是遇到強盜了。有遇到強盜的人，說明這附近有強盜。如果我遇到強盜，也會變成他這樣啊。”他頭也不回地飛速逃跑了。利未人也是這樣。第三位來到的是，被人們藐視的撒瑪利亞人。撒瑪利亞人看到這個人後，動了慈心。再過一會兒，太陽就落山了，這一帶有很多狼群。這個人不可能戰勝狼群，所以必死無疑。狼群肯定會撲上來、撕裂他的身體、吞吃他的內臟。
太陽就要落山了，撒瑪利亞人沒法把這個人扔在那裏獨自一個人走開。簡單的說，能夠幫助遇到強盜的人的人是什麼樣的人呢？這個人為了遇到強盜的人，必須把自己的生死置之度外，才能拯救被強盜打個半死的人。耶穌說：【我是好牧人，好牧人為羊捨命。】（約10：11）這裏的撒瑪利亞人指的就是耶穌。當這個撒瑪利亞人拯救被強盜打個半死的人時，他必須把自己的生死置之度外才能去拯救他。“這個人倒在這裏了，說明這附近有強盜啊，如果我在這裏逗留，也會遇到強盜，變成他這樣的。”只有帶著捨棄我的生命也得拯救這個人的心的人，才能去拯救這個人。
各位，誰能為了我，把自己的生死置之度外呢？我覺得沒有一個人能這樣做。只有耶穌一位，為了我捨棄了自己的生命。耶穌是能夠為了我捨棄自己生命的人。他能為了骯髒的我去死，能為了我被釘十字架，能為了我頭戴荊棘冠。耶穌並不是輕而易舉地被釘十字架死去赦免了我們的罪的，他是忍受了很多的痛苦、疼痛，代替了我們的悲傷。
看這段話語，良善的撒瑪利亞人看到被強盜打個半死的人後，可憐了他。撒瑪利亞人動了慈心、走上前去、倒了油、倒了酒、包裹好了、扶他騎上自己的牲口、帶到店裏去、讓店主照應他、過了兩天，拿出兩錢銀子來交給店主，說：‘你且照應他，此外所費用的，我回來必還你。’
這些話語寫得太好了。在這十件事情當中，沒有一件是遇到強盜的人做的。動了慈心，也不是遇到強盜的人做的，而是撒瑪利亞人做的；走上前去，也是撒瑪利亞人做的；之後，倒油、倒酒、包裹、扶他騎上自己的牲口、把他帶到店裏去、讓店主照應他，所有這一切事情，都不是遇到強盜的人做的，都是撒瑪利亞人做的。
神絕對不是因為各位做得好賜給各位福分的。絕對不是因為各位熱心賜給各位福分的。神賜給我們的一切，都是免費的。太陽是神免費賜給我們的，大山也是神免費賜給我們的，雨水也是神免費賜給我們的，大地也是神免費賜給我們的，花朵也是神免費賜給我們的，所有一切，都是神免費賜給我們的。
在這裏最重要的是什麼呢？畢士大池邊有很多人。這些人分為兩類。一類人是能夠按照天使的話跳到池子裏面去的人，還有一類人是什麼也做不了的人。在這裏，對我們來說最重要的是什麼呢？人們總想在神面前做好什麼罪得赦免。為了罪得赦免，我們能做的一無所有。因為，神賜給了我們很多恩典。
今年的大傳道聚會，成為我這輩子都忘不了的事
這次我們以網路直播的形式舉辦了大傳道聚會。我這輩子我都忘不了這件事。我們舉辦了復活節活動，有兩百萬人上網參加了我們的活動，聽了話語。這個數字，我真的相信不起來，覺得，怎麼可能會有兩百萬人呢？可是翻譯西班牙語的姊妹來對我說，她在翻譯話語的時候，西班牙語圈裏，有四千人發上來了得救見證。有四千人發表上傳了自己得救了，特別感謝的文章。
大家得救時，也寫了感謝的得救見證發表了嗎？沒幾個這樣做的人。那麼我們想一想，有多少人得救，才會有四千個人上傳得救見證呢？就算有一萬個人得救，也不可能會有四千人上傳得救見證。可能得有十萬個人得救，才會有四千個人上傳得救見證。我們用五種語言翻譯了那次的聚會。韓語、中國語、英語、法語、西班牙語。西班牙語圈就有四千人發表了得救見證，韓國語圈又會有多少人呢？英語、法語、中國語的聽眾當中，又會有多少人得到了變化呢？我們沒辦法計算這些數字。
復活節活動結束後，我們向全世界的宣教士下達了指令：下次的聚會，我們通過電視臺進行直播吧。每次講九十分鐘話語，我要講十一次。其他人在電臺講話語，一般只講十分鐘、二十分鐘。在電視臺講三十分鐘話語，已經顯得特別漫長了。在極東電臺講話語時，我負責講三十分鐘，那個欄目的名字是“好消息”。真是特別蒙恩典的時間。我真的數算不過來。
我們全世界的宣教士都去找了電視臺，對電視臺說：“我們樸玉洙牧師要做這樣的節目，你們幫著轉播一下吧。”各位，有哪個電視臺能打亂自己的節目順序，在自己計畫好的節目中連續插播十一次時長為九十分鐘的話語啊？我無論如何也相信不起來。在聚會開始的第一天，說是有一億三千萬人收看了我們的節目。我說：“怎麼可能呢？你們也太誇張了吧。”
可是之後，人數上漲到了二億、三億、四億、五億，轉播的電視臺也不斷增多，聚會結束時，一起收看我們聚會的觀眾人數已經上漲到了十億。感謝的是什麼呢？因為新冠病毒，人們都不能出門，平時晚上電視臺會播放足球比賽、棒球比賽，但疫情期間，這些活動徹底沒辦法播放了。所以疫情期間，電臺的收視率反而上漲了特別多。現在我也很難相信這一點。
這次我接受了巴西電視臺三十分鐘的採訪。巴西電視臺讓我們在十一個話語當中挑選五個，為我們轉播。接受巴西電視臺三十分鐘的採訪，真的特別好，我經常會接受電視臺的採訪，他們也特別高興。主持人說，他們領導吩咐他了，讓他轉告我，去巴西的時候，一定要到電視臺去一趟。他們說，他們收到了五千多條跟帖。
我又回想了一下我的過去，以前我過著特別黑暗的生活。我認為，我絕對不可能成為牧師。我姐姐也對我說：“玉洙啊，我就別夢想著能當牧師了。”小時候，我的舌頭有點短，每次讀課文時，同學們都會嘲笑我。結婚後，妻子也總是用“山西山年”笑話我，因為我的舌頭短，總是把“三十三年”說成是“山西山年”。為了傳福音，我使勁地糾正了我的發音，反復練習過很多次。大聲喊著練習說：“神說~”甭管怎麼說，現在終於到了能讓別人聽懂的程度了。以前我說話，別人都聽不太懂。特別感謝。
現在耶穌來了，在眾多的病人中，耶穌只尋找了三十八年病人。因為當天使攪動水的時候，其他人都可以跳進去，但三十八年病人什麼也做不了。因為是天使在攪動水，所以人們都誤認為那個天使是神的天使，它不是神的天使。如果它是神的天使，絕對不會醫治第一個跳進去的人。那是根據人的能力賜福的。奧運會上是這樣做的，世上其他地方也是這樣做的。但神從來沒說過，要賜福給第一名。神去找了什麼也做不了的三十八年病人。
我們的信仰生活也是這樣。如果明白《約翰福音》五章的話語，就能知道，我以為我得努力做、第一個跳進池子裏、用最快的速度跳進去，就能病得醫治，但神從來沒有這麼說。那個天使不是神的天使，它是墮落的天使。因為它知道耶穌要到畢士大池邊來，所以為了讓人們注意不到耶穌，把人們的視線全都聚焦到了池子裏，讓所有人都背對著耶穌。
如果天使沒有這樣做，那裏的人就不會只注目池子。三十八年病人躺在離池子稍微遠一點的地方。人們都知道他躺在那裏，如果人們不是只關注池子，當三十八年病人起來行走時就會問：“哎，你怎麼能走了？”“耶穌醫好了我。”“真的嗎？耶穌啊，請您也醫治我吧！”人們就會這樣做。
天使的存在就是讓人們只關注池子，背對耶穌。三十八年病人病得醫治後，特別開心喜樂，拿著褥子正走著，人們卻說：“你怎麼在安息日行走呢？耶穌不遵守安息日，他不是神的人，是罪人！”撒但一直用這種方法牽引我們的心。
恩典就是無需代價的給予
如果我們做好了就蒙福、做了善事就罪得赦免、忠誠了就蒙恩典，那麼這個就不是恩典，而是代價，恩典是不需要支付任何代價賜給我們的。所以神把我們都圈在罪裏面，被圈在罪裏面，我們沒有辦法從中脫離，只能來到耶穌的恩典面前蒙受祝福。
很多教會都教導人們說，只要努力去做、效忠、為神的事情多多辛苦，就能得救。但得救是憑恩典得到的，通過人的努力絕對不可能得救。
真的感謝的是，不管是讀《約翰福音》五章、約翰福音八章中行淫中被拿的婦人的故事，還是讀《約翰福音》九章中的生來瞎眼的人的故事，都能發現，沒有一件事情是我做的，都是耶穌做的。
《約翰福音》九章中的生來瞎眼的人的故事也特別有意思。耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。可惜這個盲人看不到耶穌，自己什麼也做不了。耶穌看見了這個瞎眼的人。門徒們議論紛紛：“這個人是因為誰的罪瞎了眼呢？”“應該是因為他自己的罪。”“不是吧？他還在肚子裏，能犯什麼罪啊？是因為他父母的罪吧？”“不對，父母犯了罪，應該父母瞎眼才對，怎麼會是兒子瞎眼了呢？”所以他們來問耶穌：“拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？”耶穌是怎麼回答的？“也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。”
每當聽到這樣的話語，我都能想到，其他的我什麼都做不好，卻是最適合讓神在我身上作工的人。我犯了很多罪、也行不了善、也不能給神奉獻什麼物質，什麼也不能為神做，可神卻在這樣的人身上作工。我見過很多比我出色的人，比我聰明、了不起、真實、善良，可是神卻不想使用這樣的人，而是施恩給了一無所有、醜陋、骯髒、可惡的人。施恩給了不被任何人關心的人。日子一天天過去，我心裏不知有多感謝。這麼聚會結束後，我心裏也特別感謝，神的恩典實在是太驚奇了，特別感謝神所做的工作。
通過贖罪祭來罪得赦免
這次接受電視臺採訪時，主持人提問了《約翰一書》一章中有關義人的問題。《約翰一書》一章9節說：【我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。】
仔細讀這句話語，這裏說的好像是，我們若認自己的罪，主就會赦免我們的罪、醫治我們的意思。事實確實如此。但是，如果更深入的讀一讀《聖經》，就不一樣了，怎麼不一樣了？仔細讀《利未記》四章27~31節，這裏講了獻贖罪祭的話語。贖罪祭就是獻祭之後，罪得到赦免，說明的是主耶穌基督為了我們的罪死去赦免我們罪的過程。
【民中若有人行了耶和華所吩咐不可行的什麼事，誤犯了罪，所犯的罪自己知道了。】在這裏，《聖經》在講述什麼呢？我們罪得赦免是有過程的，並不是所有人都能罪得赦免。首先得犯罪，其次，得知道自己犯了罪，才能罪得赦免。沒有犯罪的人，獻不了贖罪祭。犯了罪，卻不知道自己犯了罪的人，也獻不了贖罪祭。只有犯了罪，並且知道自己犯了罪的人，通過贖罪祭才能罪得赦免。他們要牽一只沒有殘疾的母山羊來，按手在羊頭上，把殺宰了，把羊血抹在燔祭壇的角上，通過這樣的過程罪得赦免。
想要罪得赦免的人，得犯了罪，還得知道自己犯了罪，這樣的人才能通過贖罪祭罪得赦免。“我們若認自己的罪”，這樣的人是認識到自己犯了罪的人。因為罪是耶穌白白地為我們赦免的，所以能夠罪得赦免。如果我們認識到我犯了罪了，也告白了自己所犯的罪，耶穌卻沒有流血，我們也絕對不能罪得赦免。
罪得赦免的根本是：耶穌在十字架上流的血，不是認罪。認罪只是罪得赦免的一個過程，因為耶穌已經流血死去了，只要為了罪得赦免，認識到我是一個罪人，認罪，就能蒙到罪得赦免的恩典。
如今有很多人在認罪，認一次、兩次，我也認過無數次我的罪，可那時，我卻沒有罪得赦免。認罪、認罪、認罪、再認罪。《約翰一書》一章7節說什麼了呢？【我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。】同樣都是《約翰一書》在離七節很近的九節也說，因為我們認了自己的罪，便罪得赦免了，耶穌的血洗淨了我們所有的罪。因為耶穌為了我們的罪，在十字架上流血死去了，所以只要我們認識到我們犯了罪，承認我們是罪人，因為耶穌已經流了寶血，就能藉著耶穌的寶血罪得赦免。我再怎麼認罪，如果不相信耶穌的血已經赦免了我的罪，這個人就不是罪得赦免。
這次電視臺提問我的時候，我就這樣回答了。在這裏重要的是什麼呢？我們人的觀念就是，我得做些什麼才能罪得赦免，我們心靈流淌的方向，就是這個方向。但《聖經》裏說的是，不是我們做什麼，而是靠恩典成就的。恩典不需要支付代價，也不需要加入我們的努力。如果我們做什麼後罪得赦免，就加進了我們的努力，這就不是恩典了。我不是說《約翰一書》一章9節錯了，而是我們犯了罪，並且認識到我是罪人後，不是停滯在這裏，當我們相信耶穌基督在十字架上流淌的寶血赦免了我的罪的事實時，罪得赦免就成就在我心裏了。
依靠耶穌流的寶血可以罪得赦免了
那麼《約翰一書》一章9節為什麼這麼說呢？明白自己是罪人，並且認自己罪的人，已經知道自己是罪人了，已經能夠蒙受耶穌流淌的寶血的能力罪得赦免了。就算明白自己是罪人，並且認了自己的罪，如果不相信耶穌的血，不相信耶穌的血赦免了我的罪，就絕對不可能罪得赦免。
重新說一下，如果只講這一部分，只有耶穌基督在十字架上流淌的寶血能夠解決罪，靠著我的任何行為和努力都解決不了罪。我認識到自己是罪人，承認自己的罪，這都是行為，行為絕對不可能洗淨罪的。
【你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。】（弗2：8~9）行為絕對成就不了救恩。我行善、做正直的事情、幫助鄰舍，絕對不是這些。
總結來說的話，《約翰一書》一章9節說的是：犯了罪，認識到自己犯了罪，並且承認自己的罪之後，要相信耶穌基督流淌的寶血已經洗淨了我們的罪的事實才行。知罪、認罪，等於是已經承認了自己是罪人，這樣，就具備了能夠依靠耶穌的寶血罪得赦免的所有條件，實際上神已經用耶穌基督的寶血赦免了這個人所有的罪，但如果不相信這一點，就與救恩沒有任何關係了。
我們相信耶穌基督的寶血才能罪得赦免，任何行為都替代不了。但現在很多人都錯誤地認為，我只要承認、告白、乞求饒恕我的罪，就罪得赦免了。大家想一想吧，我犯罪了，也認識到我犯罪了，也承認了我的罪，但耶穌卻沒有被釘在十字架上死去，我的罪能洗淨嗎？不是這樣的。
我並不是說《約翰一書》一章9節錯了。只是這麼說是不行的。必須以耶穌基督為了我們的罪被釘十字架上流血為前提，我犯了罪，認我的罪，當在相信這血已經洗淨了我的罪的前提條件下，才需要《約翰一書》一章9節的話語。
雖然同樣是話語，但《約翰一書》一章7節和9節又不一樣。《約翰一書》一章7節說：【我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。】這裏講的是弟兄姊妹之間的交流。當我犯錯時，我對弟兄說：“弟兄，對不起，我對你撒謊了，我偷了你的東西。”弟兄說：“啊？是嗎？沒關係，耶穌已經赦免了你的一切罪了。我能理解你……”指的是這樣的交流。
我們讀聖經不能只讀一面
我們不能只讀《聖經》的一面。神奇的是，六十六卷《聖經》沒有一處前後不搭的地方。有些地方看起來好像是前後不搭，那是因為不了解《聖經》，正確地瞭解《聖經》就能明白不是這些。
《約翰福音》五章講的是，三十八年病人應該做什麼呢？他並不是什麼也沒做就病得醫治的，他相信了耶穌的話。耶穌對他說了：“起來，拿起你的褥子走吧！”三十八年病人心裏知道自己走不了。“先生，我也試著走過，但我走不了。我病了太長時間了。我的父親為了治好我的病，背著我去看過很多醫生，但都治不好。我的病好不了了。我走不了路，所以才躺在這裏，不是嗎？”這就是三十八年病人的想法。
耶穌對他說：“起來，拿起你的褥子走吧！”
“我走不了路啊，這不像話啊。我怎麼能走路呢？主為什麼對我這麼說呢？我試著走過，但都摔倒了，不行啊。”
三十八年病人聽到了耶穌的聲音，發生了什麼事情呢？“我走不了啊”的想法充斥在他心裏。耶穌對他說“起來走”，如果他知道自己的想法是惡的，就會想：“啊，我的想法是錯誤的，耶穌讓我走，我走就行了。”他選擇了耶穌的話語。要想選擇耶穌的話，必須扔掉自己的想法。如果這個病人認為自己的想法對呢？
男女的想法在本質上不同
一般夫妻之間吵架，自古以來就不是男和男結為夫妻，女和女結為夫妻，而是男人和女人一起生活。男人和女人本來從想法上就不一樣。原本女人想的就是具體的事情的一個面，男人想的卻非常寬泛。男人的想法和女人的想法原本就不在一個層面上。
男人想的是寬泛的整體，女人善於思考細節。用細節的想法去想寬泛的想法，天天碰撞，根本對不上號，所以夫妻之間才會吵架。如果稍微理解一下，想到：“啊，我的丈夫是大男人，他想的範圍跟我就不一樣。”說得簡單點，女人相信耶穌時，會不假思索的直接相信，但給男人講了半天罪得赦免的話語，大部分男人，雖然聽了話語，卻會想：“如果我相信了耶穌，會怎麼樣呢？
我們老闆是信天主教的，如果我相信了耶穌，會不會影響我升職啊？叔叔是信佛的，我上大學的學費，都是叔叔幫我交的，如果我相信了耶穌，叔叔會不會不高興啊？”給男人講了半天《聖經》，可他們總想其他事情。而女人卻會直接相信。這就是為什麼教會裏女人多，監獄裏男人多的原因。我的意思不是說女人都是對的。在這樣的氛圍裏肯定會吵架的。
如果女人想：“啊，我丈夫想的比我全啊，他想的那麼全面，我卻跟他說這些細節，他肯定接受不了啊。”相反，男人也是這樣。如果男人稍微理解一下：“女人本來就心細，她心那麼細，當然會這麼想了。”可是女人卻覺得：“我丈夫真是幹啥啥不行。”
事情經常會發展到這個地步。如果心稍微放寬些，面對同樣的人、同樣的事情，生活在這狹窄的世界中，跟男人一起生活，如果帶著寬廣的心生活，就什麼都不成問題了。所以男人能跟女人一起結婚生活。在這樣的方面，女人最需要的就是男人，同樣，男人最需要的就是女人。在這樣的方面，只要稍微想一想就能理解了。
主想的又是什麼呢？在我們看來不管有多善，在主看來都是一文不值的。大家理解嗎？所以耶穌才要成就完全的義、完全的救恩。所以越添加我們的想法，越過不了信仰。要想過真正的信仰，最基本的是：得扔掉我認為對的想法。
跟丈夫一起生活，當女人認為這件事情我確實對時，就不想輸給丈夫，所以就會吵架。因此，必須扔掉正確，丈夫和妻子才能和睦。
我們走到神面前時，也要扔掉我認為的了不起、聰明、正確，必須得認識到我是邪惡、骯髒的，不摻雜我的心，才能接受福音。因為神的方法和我的心是不相符的，所以不能拿著我的心直接接受，必須殺死我的心，才能接受神的方法。如果各位一直帶著自己正確的想法，就算得救了，與耶穌同在，那時不再是丈夫和妻子吵架了，而是一輩子會跟耶穌吵架。
“耶穌，你為什麼這麼做？我都相信了，為什麼不應答我的禱告？你能賜給別人孩子，為什麼不賜給我？”會一輩子不平不滿地生活的。
為什麼會這樣？我們已經被撒但牽向了邪路。善良的人也這樣、了不起的人也這樣，正直的人也這樣。不管我們在這個社會上是怎麼生活的，若想與耶穌靠近，若想與耶穌同心，我們就得完全藐視從魔鬼那裏一直接受過來的經驗、知識，將這些都扔掉，接受從耶穌那裏來的全新的世界。做什麼事情的時候，先想一想：“這是我的想法，還是耶穌的想法？哎呀，這是我的想法啊。”“我沒想過這些啊，可是我為什麼這麼做了呢？”
我們的宣教士在全世界做著工
我最初開辦宣教學校時，神不斷跟我說，讓我開辦宣教學校，每次禱告時，神都給我這樣的心。但我覺得辦宣教學校太難了，所以不想辦。我一直跟神說，我做不了。神靜默了一段時間。我以為神忘了這件事。過了一段時間，神又讓我開辦宣教學校。那時我想了想：“我該怎麼辦呢？”
我的岳母有一個哥哥，他是第一個創辦大韓聖經公會的人，名字叫尹永斌，他是大韓聖書公會的創始人。最早的韓語《聖經》都是由尹永斌翻譯的。他到英國去拜見了英國女王，他是東亞人中，第一個被英國女王親吻臉頰的人。他住在首爾。當時，我去找了他。
“您好！”
“好、好，快來，快坐下！”
我給他講了我想開辦宣教學校的事情。我覺得他可能會為我提供什麼幫助。他對我說：“哇！太令我震驚了，你怎麼會有這樣的想法呢？太棒了！我真想辦這個宣教學校啊！”我以為他會跟我一塊辦宣教學校呢。他接著又說：“如果我再年輕十歲，我真想辦十年宣教學校。但現在我年紀太大了，你好好辦吧！”
他給了我一大箱書。全部都是原著，根本讀不懂。但他還是給我提供了一些幫助。
後來，我又有了想開辦宣教學校的心。當時，我們教會有差不多三十名聖徒。我跟他們說了，我要辦宣教學校。他們問：“什麼是宣教學校啊？”
我回答說：“就是召集學生們，教他們學習《聖經》。”
他們問：“在哪里睡覺啊？”
我說：“在禮拜堂裏睡覺。”
他們又問：“在哪里吃飯？”
我說：“在禮拜堂裏吃。”
又問：“在哪兒學習？”
我說：“在禮拜堂裏學習。”
又問：“吃什麼？”
我說：“吃飯。”
他們又問：“牧師你自己都吃不上飯，還在挨餓呢。”
我們就這樣開始了宣教學校。我們的宣教士在全世界做著工。現在我們宣教會是全世界最出色的宣教會。韓國有很多因為往外派遣宣教士失敗，最終關門的教會。但我們宣教會幾乎都成功了。
讓各位去KBS或NBC，對他們說，請為我們轉播樸玉洙牧師的話語吧！會怎麼樣呢？他們會說：“我為什麼要給你轉播啊？你沒搞錯吧？樸玉洙牧師是誰啊？”但是我們的上百名宣教士去找了幾乎所有的電視臺。我真的很難相信，現在有248個電視臺在轉播我們的講道，直接轉播我們的聚會。整個世界都為之震驚。
各位可能會說：“唉，根本不像話，哎呀牧師，太難了。”
假如給金牧師打電話：“喂，金牧師，過得好嗎？”
“嗯，牧師，還行。”
“去電視臺問問吧。”
“哎呀，牧師，根本不可能，誒，不可能。”
“去問問看吧。”
“哎呀，牧師，不可能。”
會這麼結束的。
但有神在我們當中作著工。想到這些，我就熱淚盈眶。“神啊，我們算什麼？您還這麼愛著我們？”
更可貴的是，看到有電視臺轉播了我們的節目，很多電視臺跟著開始一起轉播。更驚人的是，有些電視臺轉播了幾期節目後，中斷了，結果觀眾們不幹了，開始抗議：“繼續轉播！”電視臺只好繼續轉播我們的節目。全世界，還從來沒有因為轉播節目發生過這樣的事情。
“神啊，我們算什麼，你竟然在我們中間作工。我講的道算什麼，您竟看為寶貴呢？神啊，我不是這樣的人。我真的是卑鄙、骯髒、可惡的人！我的性格也不好，真的是偏執、扭曲的人！您竟然如此作工。”我真的很感動，哭過很多次，真的特別感謝。我對弟兄們說：“我太高興了！”我把牧會者們叫到一起，說：“你們有什麼要求，儘管說，我都滿足你們！”沒有人提任何要求，當然，我也沒能力滿足他們，不過我們度過了特別開心的時間。
弟兄姊妹們真的都成了我們宣教會的聖徒，你們知道我想做什麼嗎？我想讓他們能直接聽到我們的廣播。當然也會在CTI上播放，將來，我想讓全世界都能聽到好消息宣教會的廣播。我想用世界各國語言轉播，讓所有人都能聽到，都能得救！當然會花一些錢，但是，若全世界都能得救，花點錢也值！這不是我的事情，而是神的事情，我相信神會幫助的！我沒想過要長生不老，當然，也沒想過現在就死。我真的看到了神的作工。神做了讓那麼多人得救，使他們從罪中得到釋放的工作。
各位我們是需要耶穌的人
畢士大池邊有了不起的人、聰明的人、正直的人、單純的人、乾淨的很多人，但他們都面向著畢士大池！耶穌只來尋找了躺在離池子很遠的那個人。為什麼？因為那些人都有能誇口的條件，他們都是能跳進池子裏去的人，都是能治好病的人。但這個人是什麼也做不了的人，是沒有耶穌就走不了的人，是需要耶穌的人！
親愛的各位，你們是需要耶穌的人嗎？是沒有耶穌什麼也做不了的人嗎？我是這樣的人。沒有耶穌，就什麼也做不了。所以，就像耶穌走向了三十八年病人一樣，耶穌也向我施下了恩典，賜給了我如此榮耀的事情。
我真的沒什麼可誇口的，我真的過了可惡、骯髒、虛謊、偷盜、黑暗的生活。耶穌用他的愛建立著我們，讓我們去做使全世界都能得救的事情。最後，我想再說一句，這件事情是神的事情，讓我們一起參與進來吧。大家為了福音把自己全部獻上吧，獻上我們的生命，一起參與吧。這是無比可貴的職分。我相信大家一定會蒙到祝福的，感謝大家！