大家好，我們先讀一下聖經話語，《約翰福音》8：1-11節
【於是各人都回家去了，耶穌卻往橄欖山去。清早又回到殿裏，眾百姓都到他那裏去，他就坐下教訓他們。文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中。就對耶穌說：“夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們，把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？”他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰用指頭在地上畫字。他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：“你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。”於是又彎著腰用指頭在地上畫字。他們聽見這話，就從老到少一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。耶穌就直起腰來，對她說：“婦人，那些人在哪里呢？沒有人定你的罪嗎？”她說：“主啊，沒有。”耶穌說：我也不定你的罪，去吧！從此不要再犯罪了。】
行淫時被拿的婦人
現在，因為冠狀病毒，全世界都陷到了困境中，人們都很憂慮，但是神保護著我們，特別開心、感謝神。現在疫情逐步好轉。只要大家多加注意，我想再過一個月，應該就能穩定下來了。冠狀病毒也給我們教會帶來了困難，但通過視頻會議，我們有了更多聽話語的時間，特別感謝神。
當我們相信耶穌、向前邁步時，人裏面總會有自己的標準。例如：馬大和馬利亞的哥哥病了，馬大和馬利亞心裏有什麼樣的標準呢？只要耶穌來就能醫治哥哥的病，她們有這樣的信心。
但是她們裏面卻沒有耶穌能救活已經死去的哥哥的信心。如果沒有我們的任何標準，只相信耶穌的話語，就不會成為問題。當我們有自己的標準時，認為我的標準和耶穌的標準不一樣，耶穌還能做工嗎？
左圖：相信耶穌救治生病的拉撒路
右圖：不相信使拉撒路復活的耶穌
這些想法大大地攔阻了相信耶穌的信心，讓我們不能擁有信心，這樣的情況特別多。
我的腸胃不好時，也是這樣。當時我向神禱告說：“神啊！我肚子太疼了。以這樣的身體狀況，或許我不能參加完今年夏天的聚會和禮拜了。馬上就到夏天了，求神醫治好我的肚子吧！”禱告的時候，我想起馬可福音11:24節的話語【所以我告訴你們：凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。】
《聖經》裏明明說“凡你們禱告祈求的”，但我們覺得不是‘凡’，而是我們看為可能的，就認為可能；我們看為不可能的，就認為不可能，帶著跟神不一樣的標準，所以我們認為可能的就禱告，我們認為不可能的就不禱告，這就是為什麼不能憑藉信心奔跑的原因。
馬大、馬利亞也認為耶穌能醫治生病的哥哥，可是已經死了、臭了的哥哥怎麼救活啊？救不了！她們帶著和耶穌的能力完全不同的標準。
雖然《聖經》裏講述的只是普通的故事，但不只是馬大、馬利亞這樣，我們也是這樣。我們也認為向耶穌禱告時，有些事情是能解決，有些事情禱告也沒用，跟耶穌不一樣的標準才是問題。
正確的讀《聖經》就能知道，聽我們禱告的不是人，而是神。神不會被人的標準制約，神充分可以幫助我們。但很多人被自己的標準束縛，認為我們看為可能的事情，神就會聽我們的禱告；但這樣的事情，神不會聽我們的禱告。很多人都帶著這樣的想法禱告。
最近，我們不能和弟兄姊妹們一起面對面的做禮拜，只能在視頻會議上做禮拜。禮拜堂裏空蕩蕩地，只有屈指可數的幾位弟兄姊妹坐在這裏做禮拜。我心想，我們弟兄姊妹們也不是被提了，可是卻見不到大家。真希望疫情快點結束。
想到紐約，我心裏也特別感謝，雖然我們的C.L.F牧會者大會延期了，但我們期待著疫情快點結束，我們也想舉辦基督教領袖大會，像南美、秘魯等全世界很多國家也都在邀請我舉辦聚會，真想馬上出去傳福音，我們的弟兄姊妹們也一起讚美主、禱告，想到這些心裏充滿了盼望。
以前弟兄姊妹們都覺得，要是能夠不來教會，坐在家裏上網做禮拜就好了。但現在很多弟兄姊妹開始想來教會，想坐在教會的椅子上聽話語，想跟弟兄姊妹見面了。我相信，神會賜給我們這樣的恩典的。
現在美國紐約的新冠病毒疫情越來越嚴重，確診的人數也越來越多，大街上幾乎看不到行人了。因為一旦被感染，就會成為特別痛苦的問題。
所以，為了不被傳染，就要進行隔離。我們教會也是這樣，只有幾個長住教會的人，我們不出門，也不讓外人進入，正進行著隔離。通過這樣的隔離後，希望我們所有人都能帶著健康的身體繼續在一起讚美神、做禮拜，為此，我們正在神面前禱告著。
《聖經》想告訴我們的是：因為神是神，所以他不只是能做人看為可能的事情，人看為不可能的事情，神也能成就。《聖經》裏講述了很多這樣的內容。其一就是《約翰福音》八章中的行淫中被拿的婦人的故事。因為她是行淫當場被拿的，摩西在律法上吩咐，要拿石頭打死她。
不管她有多聰明、口才有多好、長得多漂亮，也不管她的父親是什麼國家幹部、警察局長......根本沒有任何方法能夠救活這個女人。這個女人只能被石頭打死，沒有任何其他的道路。
摩西律法中，行淫時被拿的婦人就得用石頭打死
就在這個婦人被拽著要去用石頭打死她的時候，有人提出了一個好主意：“哎，咱們帶這個女人去見耶穌吧！耶穌不是說他愛罪人嗎？不知道他會怎麼處置這個女人？
如果他讓我們拿石頭打她，他明明說是愛罪人，還讓我們打她，他說愛罪人的話就不成立了；如果不讓我們拿石頭打，他就違背了律法，我們完全可以告他、抓他了。”聽他這麼一說，很多人都來了興志，於是把這個女人帶到了耶穌面前。但不管怎麼樣，這個女人來到了耶穌面前。
今天通過這段內容我們能夠學習到的一個驚奇的事實是，他們都認為：雖然不知道耶穌會不會讓人們拿石頭打這個女人，但就算是耶穌，也沒有能救活這個女人的方法。耶穌到底會怎麼做呢？
但女人蒙到了特別的恩典，本要被石頭打死的這個女人，來到了耶穌面前。在來見耶穌前，女人分明要被石頭打死，但來到耶穌面前後，耶穌不管用什麼方法，都能拯救罪人。耶穌救活了這個女人，他救活這個女人的事情是那麼的驚奇。
文士和法利賽人對耶穌說：“夫子，這婦人是正行淫之時被拿的，摩西在律法上吩咐我們，把這樣的婦人用石頭打死，你說該把她怎樣呢？”
他們以為，耶穌要麼回答用石頭打，要麼回答不用石頭打。這個女人是行淫現場被抓的，如果耶穌說用石頭打，他說愛罪人的話就不成立了，如果不讓用石頭打，他就違背了摩西的律法，不管耶穌怎麼回答，都能抓住他的把柄。
他們好奇耶穌在這個女人生死的問題上會怎麼說，於是都興致勃勃地拽著這個女人來到了耶穌面前。耶穌一言不答，在地上畫起了字，之後站起來說了什麼呢？“你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。”多麼驚人的話語啊!
耶利米書31章31-32節說：【耶和華說：“日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及的時候與他們所立的約。】指的是神在西奈山與他們所立的約，這是遵守就蒙福，不遵守就遭咒詛的約。當時他們說：“凡耶和華所吩咐的，我們都要遵行。”但他們都違反了這個約定，都犯了律法。
但在《耶利米書》31章33節記錄了非常有意思的內容：【耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上。我要做他們的神，他們要做我的子民。】前約是記錄在石版上的。
但是33節說：【我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上。我要做他們的神，他們要做我的子民。】這個內容相當重要，我們一會兒再講。先看一下34節【他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：‘你該認識耶和華。’因為他們從最小的到至大的，都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。】
雖然說信耶穌，但仍然說自己是罪人
現今有很多牧師，讀著同樣都是基督教協會出版的新舊約聖經，卻還說：“我們是罪人。”如果按照他們說的“我們是罪人”，那我們教會肯定就是異端了。因為他們都說是罪人，我們卻說“我們是義人了”。如果按照他們說的，我們都是罪人，就說明耶穌被釘十字架沒有完全赦免我們的罪。也就等於是耶穌拯救我們的工作失敗了。
有些人說：“誰說耶穌沒有洗淨我們的罪？洗淨了！但我們還是罪人！”
“都洗淨了，怎麼還是罪人啊？”
“我們還在犯罪啊！”
“那個罪沒洗淨嗎？”
“洗淨了。”
“那為什麼還是罪人？”
“因為我們還會再犯罪啊。”
“那個罪沒洗淨嗎？”
“那個也洗淨了。”
各位，讀這樣的內容，就能發現撒但不知道有多狡詐。撒但是多麼狡詐啊！離開教會誹謗我們的人，都認為自己是最聰明、最了不起、最正確的人。他們滿心都認為是教會錯了。
他們都認為自己是正確的，信仰過得很好。但離開教會後，沒有一個信仰過得好的人。他們都被撒但欺騙了。我們是多麼容易被撒但欺騙啊。
《聖經》裏明明說了：【如今卻蒙 神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。】《聖經》不只在這一個地方記錄了這樣的話語，而是記錄了無數次，都說已經洗淨了我們的罪了。如果我們說耶穌被釘十字架了，我還是罪人，這無異於是在說耶穌的十字架失敗了。
各位，耶穌的十字架並沒有失敗。他完完全全的、乾乾淨淨地洗淨了我們的罪，這是《聖經》說的。但撒但欺騙我們，明明耶穌在十字架上已經完全赦免了我們的罪，因為我們有對罪的譴責感，就讓我們說自己是罪人。
讓我們沒法說我乾淨了、聖潔了、成義了。所以我們不要看我的感覺、我的判斷，而是要相信話語，神說洗淨我的罪了，我的罪就洗淨了。因為總想研究話語，添加我的想法，所以成了問題。很多人都說我們是異端。為什麼？因為我們說我們罪得赦免了，我們是義人。
因為《聖經》說我們成義了，我們才說自己成義了。但他們帶著自己的想法認為，我們天天犯罪，怎麼能是義人呢？是罪人才對。
本來今天我想講的是其他內容，行淫中被拿的婦人行淫時被抓了。這個女人絕對不可能得活，只能被石頭打死。如果這個婦人沒有走到耶穌面前，她肯定會被石頭打死。但文士和法利賽人把這個女人帶到了耶穌面前。他們帶女人來的目的是要試探耶穌，是要抓耶穌的把柄。
這個女人行淫時被拿，她是罪人。如果耶穌讓打死她，他說愛罪人的話就成了謊話；如果他讓女人活著，就違背了摩西要用石頭打死她的律法，就有了告耶穌的把柄了。
人們想通過行淫時被拿的婦人，抓耶穌的把柄
可笑的是，人們竟然想試探作為神的耶穌。人們真的是不認識自己的世界是多麼的狹隘，竟想得到告耶穌的把柄。但不管條件怎麼樣，耶穌救活了這個女人。耶穌就是神，清清楚楚地知道記錄在《聖經》裏的神的心意。
神讓耶穌記得幾百年前，耶利米先知所說的話。記得什麼呢？
羅馬書8章說：【如今那些在基督耶穌裏的，就不定罪了。因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪和死的律了。】
耶利米書31章裏講的：“我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約”。指的是十誡命。在出埃及記19章裏，神跟以色列百姓立約說：你們若遵守我的約，就必蒙福，歸我作祭司的國度，成為聖潔的國民。
但是，你若違背了這些誡命，就必受咒詛。在《申命記》28章正確地記錄了這些內容。你若謹守遵行這些誡命，你出也蒙福，入了蒙福。你身所生的、地所產的、牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福，你的筐子和你的摶面盆都必蒙福。若違背的話，就必受咒詛。
《聖經》裏正確地記載了這些內容，但以色列百姓異口同聲地立約說：“我們都要遵行”之後，全都違背了約定。本來神應該按照律法向違背律法、犯罪的人降下滅亡和咒詛，活在這地上的所有人本應遭受滅亡，但是耶穌來了。
所以在耶利米書31章31節【耶和華說：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。】為什麼？因為十誡命裏連第一條也沒有一個人能守，所以如果按著十誡命審判，人們只能死，沒有一個人能被拯救。神為了拯救我們，立了新約，這個新約就是能夠拯救我們的應許和法。
耶利米書31章32節說【不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。】這裏指的‘約’與十誡命是不一樣的。 33節說【我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上。】自從耶穌來到我們心裏之後聖靈在我裏面作工。
在1962年得救之後，我向神認罪告白，求神赦免我的罪。每天淩晨禱告，求神饒恕，還是覺得心裏有罪。但有一天淩晨禱告的時候，我覺得我的罪已經赦免了。
然後我繼續讀了聖經，讀著讀著我驚奇的發現，雖然我犯了罪、是個罪人，但是聖經很多地方記載著我的罪已經赦免了！
不再被定罪了
我打開了羅馬書3章23-24節，23節裏的我分明是一個罪人【因為世人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀，】但在24節裏的我分明是一個義人，【如今卻蒙 神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。】23節和24節的內容不一樣。23節說我們本是犯罪的，所以理當要遭受滅亡，但是24節裏說：【因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。】
很多人只相信23節，不相信24節。如果只看23節我們是罪人，24節卻說我們已經成為義人了；如果相信這24節，那我們就是義人。但很多人卻不信，所以只能是個罪人。我明明犯了罪，這是個事實。但神為什麼說我是義人呢？是因為基督耶穌釘在十字架上洗淨了我們的罪，所以我們是義人。羅馬書3章24節說我是義人，那我就是義人了。但我為什麼以為是罪人呢？原來我想的不對啊！我明白了這一點。
我們之前確實是個罪人，但是耶穌基督釘十字架洗淨我們的罪，我們已經成為義人。但我們為什麼一直說自己是罪人？因為我用錯誤的想法來判斷，所以我以為是罪人。其實神說是義人，就是義人了。接下來我明白了一點，就是神說我是義人，而我卻認為自己是罪人，發現了我的想法不對，不能再堅持我的想法了。
我原來確實是個罪人，可是耶穌釘在十字架上洗淨了我的罪，那我的罪已經洗淨了，應該成為義人了，而且我都知道了這一點。卻仍然說自己是罪人的話，那麼十字架就沒有任何意義了。發現了我的想法是一個微不足道的、愚昧的想法。既然耶穌釘十字架洗淨了我們的罪，那麼我們的罪理應洗淨了。即便我明明知道耶穌釘在十字架上洗淨了所有的罪，卻還說自己有罪，這就說明我的想法已經腐爛了、是個敗亡的想法。
撒但最喜歡的一類人就是那些相信自己想法的人。當時我不僅發現‘我認為自己是個罪人的這個想法是錯的’，耶穌已經洗淨了我的罪，我還以為自己是罪人。之前我怎麼就不明白這一點呢？原來我的想法是錯誤的！
因耶穌釘在十字架上永遠地洗淨了我的罪，我就應該成為義人。而且我明明知道這一點，但仍在說自己是罪人，這只能說明我的想法是錯誤的。
從那時起，我明白了不能再相信自己的想法了。我錯誤地認識了聖經話語，並沒有原原本本地理解和領悟聖經話語。發現我這個人簡直就是爛透了！我一直以為自己很不錯、自己是對的、聰明的、了不起的人。
耶穌明明釘在十字架上為了我一切的罪而死了，我怎麼還能說自己是罪人呢？我的這種想法爛得不能再爛了。不只是因為我錯誤的認識贖罪，而是因為我的整個想法都是錯誤的。之後我開始一章一節的讀聖經，認真地查看了我是原原本本地認識話語，還是扭曲地認識了話語。
如今有很多人以為自己所認識的聖經內容是對的，但實際上卻不是。從那時起，我撇棄了一直以來自以為對的聖經知識，我開始原原本本地接受聖經話語，這就是神賜給我的祝福。因為當時很多人認為自己是罪人，而對我來說話語十分明確，因為神分明說了我是義人、洗淨了我的罪並且永遠得以完全了，我可以大膽地說我是個義人。
行淫的婦人現場被抓了，本應該因摩西的律法被石頭打死才對。不管她長得多麼漂亮、多麼聰明、多麼了不起，就算她叔叔是檢察官，或者她哥哥是什麼官員，也沒有辦法可以拯救這個女人。但是耶穌有方法可以救活這個女人，行淫中被現場捉住的女人。
耶穌赦免了我這種骯髒污穢的罪人，比雪還要潔白，同時大家的罪也一樣赦免了。耶穌為什麼用指頭在地上畫字？行淫中的婦人在行淫時被捉了，按摩西的律法來審判，只能被石頭打死。需要有一個新的約救活這個女人才行，新的約是什麼？我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。
耶穌被釘十字架，三日後復活，赦免了眾人的罪
耶利米書31章34（33和34）節說，【耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：‘你該認識耶和華。’因為他們從最小的到至大的，都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。】這就是神立的新約。
舊約（第一個約），你不遵守律法就應該受到咒詛；新約（第二個約），就是神赦免我們一切的罪，而且神不再記念我們的罪。
各位，第一個律法是讓我們遵守，如果遵守不了，那應該受咒詛。但第二個約是面對遵守不了的人，讓他們也蒙恩典、得拯救。按照第一個約，我們只能是受到咒詛、滅亡。
但是神另立新約，那就是犯罪之人，也能成為義人和聖潔。因為神赦免我們的罪孽，不再記念我們的罪惡。所以赦不赦免罪的責任在於神，我們蒙恩典、得拯救在於我們相不相信、接不接受？
按照神的應許，耶穌釘在了十字架上，永遠的洗淨了我們的罪。耶穌釘在十字架之前，用摩西的律法審判行淫時被拿的婦人，只能被石頭打死。但是另立新約，耶穌用指頭在地上畫字，第一個約寫在了石版上，就是律法十誡命，關在了約櫃裏面，離我們太遙遠了。
因為有肉體的誘惑，這石版上的律法不能讓我們不犯罪，所以我們只能犯罪。但第二個另立的新約就是神的約，記在我們心版上。
每當我們要犯罪的時候，神的話語在我們心裏，耶穌基督的寶血洗盡了我們的罪，已經讓我們得以成聖，這個約記在了我們的心版上。所以神說，【我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。】
各位，行淫時被拿的婦人非常湊巧的行淫了，為什麼呢？因為她的行淫，這樣的犯罪任何方法都不能洗淨，只有耶穌才能洗淨她的罪。
神說：【我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。】就像行淫之時被拿的婦人，我們也因著這個法，罪得赦免得救了。就像聖經告訴我們的，有些人認為某些事情神能做，但是行淫時被拿的婦人這件事上，他們認為神也沒辦法，耶穌也沒辦法，她只能被石頭打死。因為他們相信的不是耶穌，而是自己的標準。
我們帶著肉體的想法時，我們都是一樣的人。同樣，耶穌看起來也是個人，但是耶穌不僅能解決我們所有的罪，也足以從罪惡中將我們拯救出來。所以他在地上用指頭畫字，起來就說：【你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。】然後又彎下腰在地上畫字。
你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她
神用指頭畫字的內容，在聖經出現兩次。第一次是神在石版上寫了摩西的律法，第二次就是耶穌寫的。第一個律法是破碎的，所以耶穌故意寫了兩次，第一次彎腰寫了一次，第二次又寫了一次。就在這個世界立了兩個約。一個是律法，一個是神恩典的法。所以用摩西的律法審判行淫的女人，只能是被石頭打死。
但是拿著新的約，受到審判的時候，新的約說：【我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。】聖經告訴我們，我們帶著人的標準看聖經的話，人是要受到制約的，覺得這個是可行，那個是不可行，有很多這樣的部分。
買房子的時候，這筆錢能買到這個房子嗎？一般人買不起房子，都是租的房子。因為錢不夠，所以通常用貸款來買房子，買一套房子是非常困難的。
比如說有一千萬一棟的房子，就很難直接入手，先租賃房子，邊居住邊攢錢，賺夠首付後用貸款來買一套房子。當然在二線城市也可以拿幾百萬買很好的房子，可是只拿薪水去買房子，真的是千辛萬苦。在首都有很多房子，幾乎沒有人輕易入手。攢錢需要很長一段時間，還需要貸款，才能買下屬於自己的一套房。
我有個朋友，他從小來到大城市賣衣服，年紀大了才擁有了一套房子。當時我朋友的妻子得了癌症，房子入手的時候，妻子是那麼的高興！身體雖然不舒服，但直到深更半夜，一直整理著自己的新房子。第二天住進了醫院，過了一個月就去世了。
朋友說：“牧師，您不是牧師嗎？您來一趟我家好不好？”
“好吧，我這就去。”
從地鐵站到他家的途中，朋友第一次跟我說：“我妻子前幾年去世了。”
“哎呀，是嗎？”
他就講了自己過去的經歷。
“牧師，你不是我的朋友嗎？為我們家祝福好不好？”他懇切地拜託我。
我說:“好的。”
我問他：“你有沒有再婚？”
他說:“沒有。”
我問：“為什麼?”
他說：“因為不容易呀！”
他通過朋友介紹，認識了一個女人見過幾次面，打算跟她結婚，但她有個要求，就是把他的那個房子改成她的名下。
他問：“為什麼？”
她說:“如果你死了，你的兒子不認我這個後媽怎麼辦？怎麼也得有個房子作保啊。”
朋友說:“如果我有兩套房子就能給你一套，可是我只有這一套，如果你死了我怎麼辦？”
然後那個女人說:“那就不結婚了。”
朋友也說：“好吧，不結了吧。”
婚就這樣沒結成。
後來又認識了一個女人，她的要求同樣的，所以他乾脆沒再談下去，至今他還是單身。
那天晚上，有三四個朋友聚在了一起，我說:“我給你禱告啊！禱告得到應驗需要一個前提。”
那天我給他傳了福音，傳到深夜。
福音真是太神奇了。像我們這麼醜陋不足的人，還經常犯錯，是福音把我們和神連接了起來。不管多麼骯髒的罪、有多麼的惡，不是因為我不犯罪、過著良善的生活，儘管我是個不起眼的人，就如行淫中被拿的婦人一樣，但神的恩典和聖靈的律法裏卻說‘你是個義人’！
如今有太多的人雖然讀著聖經，卻說自己是罪人，為什麼？因為自己犯了罪，內心有愧疚感，負罪感太重，所以無法深讀話語，只能說自己是罪人。
在這一章行淫中被拿的婦人，她只能是被石頭打死的， 但她走到耶穌面前的時候，無論是什麼問題都不成為問題，因為拯救我們的是耶穌。
無論我犯了什麼罪，無論做了什麼惡，都不成為問題，多麼感謝呀！我想要傳播神的真正的福音。
擺脫罪的枷鎖
通過聖經，我發現了神的真福音，這個福音並不僅僅洗淨了我們過去的罪，而是洗淨了我們一切的罪，完全地、永遠地洗淨了我們的罪。然而在我看來我有很多罪，我偷盜過、我說謊過、我是個壞蛋......是的，沒錯。但十字架已經洗淨了一切的罪，像白雪一樣潔白，聖潔了、完全了！
通過神的話語發現了這驚奇的事實，並且我相信，在所有人的眼裏，行淫時被拿的婦人該死，但她被拯救是因為遇見了耶穌。神為了告訴我們，儘管是行淫時被拿的婦人，她只能被打死，但是只要遇見了耶穌，就能夠得以救贖，特意把這一故事記載在《聖經》中。
耶穌說：“我也不定你的罪了”，這句話並不是意味著她沒犯罪。她確實犯了罪，但不被定罪。如果沒犯罪，就不需要定罪，即便犯了罪，但不被定罪，這就是耶穌給我們的救贖的能力。
耶穌彎腰在地上寫了新約，我赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。罪不是我們能夠洗淨的，我們蒙了神的恩典，無論我們犯任何罪，都只是人類能犯的範圍之內的罪；無論我們行什麼樣的惡，只能行人類所及範圍之內的惡。所以耶穌能洗淨我的罪。
各位，沒有一個人可以犯下人類所不及的罪，因為我們是人，而且耶穌洗淨了人類能犯下的一切的罪 。行淫中被拿的婦人心裏想：“今天我死定了，我被人抓了，我只能被打死的。” 但是不管她犯了什麼罪，只要到耶穌面前，情況就不一樣了。
今天，我們應該改變自己的心。“這個問題太大了，太難了，所以做不了。” 這樣的難題很多很多，但這麼想是不對的。
無論是什麼樣的罪，沒有一樣耶穌不能赦免的；無論我們犯了什麼樣的錯，沒有一樣是耶穌不能解決的；
無論我們陷入什麼樣的困境，沒有一樣耶穌不能解決的。就如耶穌拯救了行淫時被拿的婦人一樣，神向著我們所有人說“再也不定罪了！”
神賜給了我們所有人聖潔的救恩。在生活中無論遇到什麼問題，在我們眼裏可能有大有小的問題、沒法解決的問題，但在耶穌的眼裏，沒有一個問題是解決不了的。
但是我們常常被撒但欺騙，儘管耶穌明明洗淨我們的罪，我們還認為自己有罪。耶穌已經把我們的罪洗得像雪一樣白，我們仍然求主饒恕。
耶穌明明能解決我們所遇到的問題，但很多弟兄姊妹們卻心裏想這個問題耶穌也不能解決，心裏懷著與神的話語不相干的想法，被撒旦欺騙著活在黑暗當中。
跨越想法，走出自我
今天，讓我們改變我們的心，無論是什麼問題耶穌都能夠解決。當年我腸胃不好陷入困境的時候，總覺得這個病無法解決，還有我的心臟出問題的時候，醫院都說沒有辦法。醫生不行的，難道耶穌也不行嗎？如果耶穌不行的話，那是真沒辦法，但當時，只是醫生說不行，所以我沒有絕望。
1999年，我在秘魯舉辦佈道會的時候身體實在不好，話語一結束就需要躺在房間裏休息。已經過了二十多年了，現在擁有健康的身體侍奉神，不知多麼感謝！以後撒但也會給我們各種各樣的問題，但是大家不要懼怕。
只要走到耶穌面前，沒有一個罪人得不到罪得赦免的，只要走到耶穌面前，沒有一個問題是解決不了的。如果我們被撒但欺騙，自以為這個問題不能解決的話，我們就應該把這種想法攆出去。
馬大、馬利亞就這樣，她們認為耶穌能醫治得病的哥哥，但是不能救活已死去的哥哥。
其實耶穌無所不能，在耶穌面前沒有不可能。
我們不要在自己的局限裏相信耶穌，我們要邁進耶穌的世界，不要在自己的框架裏信神。這樣，只能覺得無能為力，無可推進，但超越我們想法的世界，相信耶穌的話，無論什麼問題都能得以解決。
誰都認為行淫的婦人活不成，但因著神的恩典，她卻存活了。
雖然不知道她活到了多少高齡，聖經並沒有說，也許是六十歲、七十歲、八十歲，還是一百二十二歲。雖然不知道她的年數，但耶穌不定這個女人的罪了。
我當初去教會就特別羡慕行淫時被拿的婦人，因為她雖然姦淫了，可耶穌不定她的罪。我呢？我也偷盜了無數次，所以自己定罪。有一天，讀了行淫時被拿的婦人這個內容，我就想，行淫的罪耶穌都不定了，那麼我偷盜的罪也不定了、我說謊的罪也不定了，我心裏便有了信心，同時臨到了自由。
《約翰福音》8章行淫時被拿的婦人，誰都認為這個女人像死人一般，也是該死。好像站在耶穌面前也解決不了，但是耶穌卻救活了她。
“你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她”。本該扔向這個女人的所有石頭，一個一個地都落在了地上，想用石頭打死的那些人都出去了。
耶穌就問：“婦人，那些人在哪里呢？沒有人定你的罪嗎？”
婦人說：“主啊，沒有。”
“我也不定你的罪。”
就像耶穌不定行淫時被拿的婦人的罪，同樣我所犯的一切罪，神也說不定我的罪了。不僅不定我的罪，還說不記念我的罪，耶穌的能力實在太驚奇了。
行淫被拿婦人的故事，是為了我們而記載的。
今天大家也因自己所犯的罪而痛苦嗎？不用再困苦了，罪在十字架上已經結束了！罪不需要我們來解決，而是神該解決的事情。那麼第一個約~舊約，是我們犯罪由我們自己來承擔，但是第二個約~新約，雖然是我們犯罪，卻由神來赦免我們的罪。
“我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡”，所以我們得到了聖潔，多麼感謝神，難以言表！
傳福音至萬邦、地極
我們把這樣的福音傳播至萬邦、地極。目前，全世界宣教士們都用網路視頻傳道，如果這個福音像新型冠狀病毒傳染的速度一般傳播的話，幾個月下來福音便能覆蓋整個世界了。
雖然不及病毒傳播的速度，但我們將福音傳播出去，也傳播神的恩典，以此完勝新冠病毒，希望全世界彰顯出神的奇跡。
昨天跟紐約的牧師通話了：“過得怎麼樣？”
“過得很好。”
格拉西阿斯合唱團也都在紐約，本打算蒙神的恩典舉辦C.L.F大會，因此準備了很多食物，所以今後六個月，有豐盛的食物可以享用，不知道多麼感謝。
本來是為了大會而準備的為期六個月的食物，正好解決了目前的食物問題，簡直太神奇了，我都沒想到這些。
我妻子跟我說：“為了舉辦C.L.F大會，這個也該準備，那個也該準備。”
我說：“準備吧,弟兄姊妹們都過著蒙恩典的生活。”
紐約是冠狀病毒的重災區，但是我們教會所在地區非常清閒、安全。每天都過著蒙恩典的時光，還有一些地區通過網路視頻傳福音，很多當地人都聽福音得救了。希望這個疫情儘快結束，將這個福音傳給他們，見證神。
我們不要陷入世俗的困難中，我們已經與耶穌合而為一了。與耶穌在一起行淫的婦人也不成問題，躺了三十八年的病人也不成問題。無論是什麼樣的問題，只要有耶穌同在，就不成問題了。耶穌不止洗淨了我們的罪，並且在所有的疾病中、所有的問題中拯救我們了，我們依靠這樣的神向前邁步吧！
希望大家健康，一起禱告能早日結束疫情，向全世界傳遍這個福音。也希望大家每天以神的話語充滿內心。
接下來大家安靜的各自禱告。
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