使徒行傳10章9—16節
【第二天，他們行路將近那城，彼得約在午正上房頂去禱告。覺得餓了，想要吃。那家的人正預備飯的時候，彼得魂遊象外，看見天開了，有一物降下，好像一塊大布，系著四角，縋在地上。裏面有地上各樣四足的走獸和昆蟲，並天上的飛鳥。又有聲音向他說：“彼得，起來，宰了吃。”彼得卻說：“主啊，這是不可的，凡俗物和不潔淨的物我從來沒有吃過。”第二次有聲音向他說：“ 神所潔淨的，你不可當作俗物。”這樣一連三次，那物隨即收回天上去了。】
我在2018年，因著神的恩典，宣教會讓我負責斐濟，所以我負責了斐濟。2018年的一年，我訪問了8次斐濟，神讓我們和斐濟的監理教連接起來，簽寫了聯盟備忘錄，斐濟的監理教聽到我們福音的話語，他們親自派人到我們這裏來，參加我們所舉辦的世界大會，從頭開始看了我們一切的活動，而且聽了我們的話語，回去之後他們報告。後來監理教的會長親自來到了我們的世界大會，跟牧師交談，又聽著我們的話語，他下了什麼結論呢？好消息宣教會，所傳講的這話語和監理教的創始人約翰·衛斯理第一次開闢教會所傳播的福音是一樣的福音。所以邀請牧師，把牧會者和講師派到斐濟去講話語，舉辦佈道會。尤其關於青少年問題，請求牧師可以舉辦世界大會。我們趙成和牧師擔當了埃塞俄比亞，那麼斐濟教會讓我來負責，我就去了斐濟。
約翰·衛斯理的傳道之旅
我1977年認識了我們宣教會，聽話語得救了。從那以後，除了在我們教會，從沒有機會到過別的教會講過話語或者交流。我聽到了斐濟是監理教，約翰·衛斯理，以前我聽過約翰·衛斯理的講道內容，我更仔細的查看了一下關於約翰·衛斯理的歷史。約翰·衛斯理原本是屬於英國聖公會的家庭，屬於基督教家庭。他父親也是聖公會的牧師，他爺爺也是聖公會的牧師。他父親，叫撒母耳·衛斯理；他母親也是牧師，叫蘇珊娜，他們生了多少個孩子呢？他們生了19個孩子。樸玉洙牧師說要生4個以上，但是他生了19個孩子。聖經說：“你們生養眾多，遍滿全地。”這個約翰·衛斯理是19個兄妹當中的第15個兒子，隨從自己的父親、爺爺和曾祖父的意願，在斯坦福大學畢業了，成了牧師。他一天的開始，非常的敬虔的禱告，讀聖經，而且為了實現聖經裏的律法，他特別的努力了。被當時的教會排斥的摩拉維亞異端教會的牧會者跟他交流，摩拉維亞的異端牧會者跟他說：“你知道耶穌基督是誰嗎？”一般在教會有一些職銜，問牧師這種問題是像小學一般的幼稚問題，如果這樣問他是不很禮貌，他會不高興。但是約翰·衛斯理是非常謙虛的人，所以對方問他：“你知道耶穌基督是誰嗎？”他就回答說：
“是的，是在罪中拯救所有百姓的。”
“那麼從罪中拯救所有百姓的那位耶穌，有沒有從罪中拯救你呢？”
當時約翰·衛斯理心裏還是存留著罪，非常努力的去教會，相信神，畢業於神學院當了牧師。他只是努力掙脫罪的人，“我已經脫離罪了我聖潔了！”他不敢這樣說。所以這種提問對他來說，是很大的一個挑戰和衝擊，他心裏一直懷著這種疑惑繼續牧會。
有一天他想：我應該去美國宣教。去美國宣講神的話語，他就乘坐了去往美國的船。現在和當時不一樣，當時他坐的是帆船。在途中遇到了大風大浪，不知這個大浪是多麼兇險，甚至要破船了。約翰·衛斯理是相信神的，而且是牧師，但是死亡來臨的時候，他心裏感到實在是恐怖、實在是害怕。所以衛斯理到了船底倉庫，跪下來禱告神：神啊，求風浪可以平靜下來，求神給他生命的道路。但是這種患難當中，在船裏面居然有人唱讚美，它很吃驚。這種緊要的關頭，誰在唱讚美呢？仔細一看是當時被當地宗教排斥的摩拉維亞教徒在那裏唱著讚美，在大風大浪當中他們唱著讚美。而且幫助著船員，一起把水潑到船外。他們一點都不在乎死亡似的，面臨死亡他們還不害怕，他們到底有著什麼信仰？約翰·衛斯理心裏又有了一次很大的挑戰。萬幸的是，風浪平靜下來，到美國繼續宣教了，他非常努力的宣教，但是美國的宣教完全失敗。衛斯理心裏面對於自己的信仰有了疑惑和矛盾，開始想起來跟摩拉維亞教徒們一起交流過的話語和內容，他再怎麼想也是：帶著肉體，帶著身體在這世上生活，怎麼能脫離罪？怎麼能成為義人？怎麼能成為聖潔的人？因為解不開這樣的疑惑，所以非常的矛盾。他一直讀著聖經，那麼在他心裏的屬靈的問題，罪的問題，也沒有得到解決，一直在疑惑當中。
有一天在英國的一條街，他在一個非常偏僻的小教會，參加了聚會。當時那個教會的牧師可能不在，有一個穿著非常簡陋，衣衫破舊的人上來開始讀了羅馬書。當時衛斯理因著神的恩典，解開了他心裏解不開的罪的問題和信仰的問題，屬靈的矛盾，因著神的恩典完全解開，原來耶穌是永遠洗淨我的罪了！不僅是在罪裏拯救我，在死亡，在律法中使我得以釋放，現在我在耶穌裏面已經成了新的人了，他有了這個確信了。現在雖然我也不是很清楚，但是在5月24日有約翰衛斯理的重生紀念日，是長久以來舉辦這樣的節日。那麼衛斯理脫離罪了以後，重生，他成了新的人，從那之後開始傳講神的話語。當時英國的聖公會教團，不讓他在臺上講話語，不允許他，所以衛斯理就騎著馬到了野外，每當有人，就到處尋找，到處講話語，傳講如何罪得赦免重生的話語，從那之後有一兩個開始興起了得救的人，監理教就是這麼開始的，約翰衛斯理有了個名稱是五個傳道的先驅者。
耶穌復活
復活節的意義
我們在過去的復活節，在蠶室體育館聽了牧師復活節的話語。現今的韓國基督教，在我青年的時候，復活節聚會，有意義的節日的時候，有很多佈道會，但是隨著時間的流逝，現在韓國基督教界開始越來越衰敗了，聖經佈道會，復興大會等等。復興特會也是剛開始召集了很多人。以前復興特會的題目是:聖靈大爆發，有各種各樣的這種特會，有復活節活動的話，有百萬聖徒，百萬信徒聚一起，也有這種消息，以前常常有這樣的消息，非常活躍。
我1987年去了宣教學校，為了傳道去了大學，去了大學校園的時候，很多學生，幾十個人或者幾個人聚在一起禱告、讀聖經、討論，這種場景的話，我們常常會看到，屢見不鮮了。但是過了數十年到了現在，在大學校園，讀聖經，聚在一起禱告，這種聚會完全是消失了。而且關於聖經佈道會、聚會、邀請人，在韓國基督教界已經沒有了這種場景。我們到外邊傳道的話，連我們的話都不聽，就直接把我們當成異端排斥我們，因為這傳道本身對於他們來說很陌生。在韓國基督教界，不傳道才是正常，因為傳道的就是新天地，耶和華見證人，除了他們之外只有我們好消息宣教會了。到了這種時代，復活節聯合聚會，沒有首爾基督教教徒一起聚會的地方，只是他們在各自的自己的教會舉辦這種活動。但是神給了我們這樣的福音，跟世上的風俗完全沒有關係的，每年按照神的旨意，喜悅我們傳這個福音。不管是我們的環境好不好，不管我們的條件好不好，不管我們有沒有問題，神一直賜給我們恩典，能夠每年租這個蠶室體育館。5月份也有我們首爾佈道會，在21號我們舉辦復活節聚會的時候，特別的感謝神，神把這福音的話語給了我們，給了我們教會，給了我們神的僕人。我在查看過去，我的心很容易走向這個世俗，走向環境，走向肉體，但是神給了我們教會，讓我們可以在教會裏面生活。神也是允許我們教會的僕人，讓我們可以走向福音。因為停留在教會，所以蒙了神的恩典，品嘗到神的做工，得到了神所賜給我們一切的福分。所以在4月21號復活節期間我們舉辦了復活節聯合禮拜的時候，耶穌為了我們稱義交付在十字架上，為了我們稱義又復活了。那麼基督教界的基本真理，是耶穌基督在十字架上的死、埋葬和耶穌的復活，耶穌的死亡，是背負了我們的罪，背負了我們所有的罪，在十字架上結束了我們一切的罪了，我們的罪永遠洗淨已經結束。現在埋葬之後又復活，因為耶穌稱我們為義了，所以我們成了義人，嶄新的人。在全世界，尤其在韓國很多人去教會，但仍然有在罪沒有掙脫出來的，因為罪惡痛苦的。那在過去，我也是過著這種生活。
1977年罪得赦免後的生活
我在1977年聽福音話語罪得赦免以後，我一直是去了教會的人。我去教會的理由是當時我所住的那個家是非常貧困，不只是我們的家庭貧困，當時我們全村的人都是貧窮，幾乎我國全部都是貧窮的時代。雖然我年紀小，但是決心要去教會的原因是因為我們家的後院就是長老教會，所以我跟隨姑姑，從我在姑姑背上開始去了教會。在教會聽話語、學習主日學校，小學、初中、高中一直在教會。剛開始到教會聽話語，學習主日學校歌曲也是非常幸福有意思，而且聽話語背了聖經章節，有老師提問的時候積極舉手。
以前在小學的時候，所有的學習用品不是父母給，而是教會給我的。因為當時我的家境很貧窮，我母親是非常勤儉節約的人，如果鉛筆都用完了，只剩那麼一丁點兒鉛筆，我就想趕快用新的鉛筆。
“媽，給我買鉛筆！”
“你拿過來鉛筆看看。”
就拿來特別短的鉛筆，不知道她什麼時候準備的，把油筆的杆取出來之後用鉛筆芯兒套上去。我本子寫完了之後跟媽媽說買新的本，媽媽說：“你把那個本拿過來看看。”我媽媽看不懂字，但是她知道這個白紙有沒有空的，所以從第一篇到最後一篇，一個一個看到底，有什麼空白的地方，就讓我寫滿了再交上去。當時我幼小的心靈不知道多麼想用一用新的筆記本，我小時候就明白，比起跟我媽要，在主日學校我得到的獎勵是更加的容易，所以勤奮的出席而且常常的回答、舉手，鉛筆也會給我，筆記本也會給我，橡皮和小刀，需要的一切學習用具都能得到。在耶誕節的時候，把一套的鉛筆都會給我作為禮物，那叫彩色筆。以前耶誕節的時候我得到了8種顏色的水彩筆不知道多麼的高興，在初中有12種顏色的彩色筆，那是我媽媽絕對要不回來的。那時在教會的時候，我能感覺到神，原來我心裏是有罪的。每天每天心裏都上來罪的誘惑，所以我不知不覺為了解決罪的問題，每當去教會的時候求神饒恕罪，不斷的求饒，又決心自己不犯罪，一再的努力我要遵守主的誡命，反復著這樣過著宗教的生活。我就想我的身體在這個世上只能是犯罪，直到死的那一日，我只能是悔改自己的罪，我以為死之前就會得救，但是，罪的重擔越來越沉重。
因為學習，所以想遠離教會
有一天我參加了星期三的禮拜，當時我年齡不大，但是也去參加星期三禮拜，執事和長老都非常的愛我。因為在我同齡的孩子當中，幾乎沒有參加星期三禮拜的孩子，不是因為我的信心好或是信仰好，因為罪的重擔一直跟隨著我。所以生活當中遇到什麼問題困難的話，不解決這個問題的一周，使我感到非常的疼痛、勞累。所以我參加星期三的禮拜，一個傳道師講話就說:“哪怕是用嘴也都不能犯罪。”人呢，我以為只會用行為犯罪，但是嘴也會犯罪。從那之後我就關注了我的嘴，但我特別吃驚的是，人用嘴犯了太多罪了。第一個罪就是罵人，我以前不知道自己會用嘴罵那麼多。而且人們講話語的時候，雖然不會明擺著撒謊，但是總想把這個話說的添油加醋誇張一些。所以我越去教會越明白，罪的擔子越來越沉重，增加的擔子越來越沉重，我人生的擔子越來越沉重。我去釜山上高中。我上高中的時候就心想：以後我得少去教會，努力的學習，貧困家庭，父親好不容易掙錢供我上學了，所以我得出息。但是人生的重擔，信仰的問題，罪的問題都沒能解決。
1977年4月份，在蔚山的朋友金俊九長老邀請我去一趟教會看看。當時我年齡很小，直到高中，除了長老教之外，從來就沒去過別的教會，以前去過一次天主教堂。所以我就說:
“你們是什麼教會？”
“是浸信會。”
“好，那我就去一趟。”
然後就認識了我們的教會。剛來的時候我特別驚慌的是什麼？教會所用的單詞跟我們太不同。我所去的教會，現在我想來，我的信仰只能是這種程度的。我為了想瞭解信仰，但是也沒有什麼大的聖經，只有小冊子。《馬太福音》《馬可福音》《路加福音》《約翰福音》。那麼11月份一直讀這個聖經的時候，話語也難，也不能理解。所以問了那傳道師，傳道師剛開始非常仔細地告訴我這是什麼，但是兩次、三次、四次一直找他的時候，雖然是年齡小，但是我能感覺到傳道師有點煩我。有一次傳道師非常鄭重的跟我說:
“李江宇啊！你不能這麼過信仰，聖經不是這樣鑽牛角尖的。”
“是嗎？那該怎麼辦？”
“聖經應該合上相信。”
我欣然的笑了，但是從那之後我真的合上了聖經，因為我對於聖經特別無知了。剛開始見到我們教會所有的教會用詞都覺得很陌生。我們教會，長老、執事、區域長、聖徒。在我們教會，弟兄姊妹，乍一看是好，乍一看不太理解，因為互相的姓氏的不一樣，姓金的姓崔的，怎麼能是弟兄？但是禮拜結束他們沒想回家，還有這個部門聚會、長年聚會、婦人聚會、還有青年聚會。我剛開始去不知道該怎麼辦，有牧師來找我，就跟我說：“學生，你跟我交談交談。”因為這個話我就受到衝擊了。因為在我頭腦裏的交流是男女之間的交流，但是牧師說跟我交流的時候呢我有點吃驚，當時我是驚惶失措。後來才發現這些用詞都在聖經裏面，聖徒的交通，聖徒的交流，跟牧師談話的時候，我就能感覺到：牧師就是不承認我的信仰。
勞苦重擔的到我這裏
我這個人的意志非常強，所以我開始一句一句反駁牧師。“牧師，你聽了我的30分鐘講話，怎麼就能判斷我的信仰？”當時我深受打擊的是，牧師說：“學生，你心裏沒有耶穌。”給我翻開哥林多前書三章16節的話語，在那記載說【豈不知你們是 神的殿， 神的靈住在你們裏頭嗎？】“耶穌是以聖靈在我們的心裏存在的，但是學生你是心裏有罪的，所以你不是神的殿。神的殿是聖潔的，學生你心裏是有罪的，所以不是聖潔的。”我實在是不想承認這一點。但是傳道師說，學生，你心裏一直以來所過的信仰就是錯的意思，你一直以來所過的信仰是不能叫你去天國的意思。所以我不想承認，總是跟牧師反駁，牧師在我們教會是這樣。牧師，我們教會執事，我們的教會的老師牧師，在我的想法看來當然是不夠的。實在是感謝的是，給我交談的那位牧師，可憐了我的靈魂。每當我頂嘴的時候，他都說，“學生啊，是你說得對，聖經是這麼講的，神的話語是這麼寫的。”我在第三第四次交談的時候，確實明白了，我所保持的這個信仰，跟聖經所說的信仰不同，我所保持的信心和聖經所說的不一樣。雖然是小的年齡，但是我長時間在教會，我的信仰一直沒有變化，犯罪悔改不斷的反復。總是背著罪的重擔人生罪的重擔。信仰也成了罪，因為要遵守律法，在教會的日子當中我不可理解的是馬太福音8章２８節說【凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我使你們得安息。】那明明到耶穌面前的話，耶穌說：叫我安息啊，但是我的信仰越走越累，為什麼罪的擔子越來越多？為什麼我的人生越來越沉重？這個疑惑一直在我心裏解不開，後來發現我的信仰有問題，跟聖經說的不一樣，當時牧師通過聖經給我講解了如何洗淨我們的罪。我們都一起找一下聖經話語，希伯來書9章12節，【並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。 】我去教會的時候，唱了無數次的讚美，唱主耶穌的寶血洗淨了我們的罪，也聽過這樣的內容，頭腦裏知道。但是我每天犯著罪，所以理所當然的認為我是有罪的。但是當時第一次讓我看到這個話語了，原來是耶穌的寶血永遠洗淨我的罪了。耶穌如果這樣永遠洗淨我罪的話，我就已經永遠脫離罪了呀！罪和我永遠沒有關係了。所以看這聖經的時候，成就了永遠贖罪的事。什麼叫成就啊？耶穌釘死在十字架上，永遠的洗淨了我們的罪。那麼在十字架上流的寶血給我們永遠的洗淨罪了。看羅馬書4章25節，【耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。】原來因著耶穌基督的寶血我的罪永遠洗淨了。在耶穌裏面已經成為義人，成為新的人了。我終於有了這個信心！從那之後，耶穌活在我心裏，在教會蒙恩典過了信仰。我們今天看了使徒行傳10章，在這聖經話語裏面有什麼內容呢？那麼在午餐的那個時間，彼得到樓上傳道，但是昏迷不醒間看到天上有窗打開，有天使下來把食物給他。彼得在夢裏不知道這是夢想還是真實的，在幻想當中看到了有各種各樣的四條腿的動物還有昆蟲、飛鳥。然後神說，“彼得呀，起來拿起它們吃吧。”我看這話語就想著，彼得正是餓肚子的時候，那麼帶著四蹄動物，還有各種蔬菜，還有鳥類，昆蟲類。看到這些的話，換作我馬上就要起來吃。雖然我小時候沒有怎麼餓過肚子，但總是感到肚子特別餓。可能是因為營養不周到。
砍樹
有一回，我跟我朋友們一起到山上砍伐樹木，發現了兔子，不管先後，全都一擁而上抓兔子。為了能抓到一條腿吃，因為兔子感到特別危機，所以進到磐石下麵。當時我們再怎麼伸手也是夠不到這個兔子了，所以聽到大人們的勸阻之後，我們就燒了松樹的枝葉，然後燒這松樹，它就還在洞裏不出來，只是澀的我們眼睛都疼，流出眼淚。後來才發現遠處有一個爬山的大叔看著我們，他說：
“你們抓不了吧！”
“是的， 抓不了。”
“不行吧！”
“不行！”
“你們實在不行對嗎？”
“是的，不行！”
我以為大叔會替我們抓，但是他拿著長長的杆子直接打著自己的行李回家了，我們感到非常虛空。
潔淨的與不潔淨
在世界大會的時候我去了海雲臺，在那個島嶼，兔子隨便的玩耍，人接近它們，它們也不害怕，所以動物們也是，它們出生的時代很關鍵，如果出生在我那個時代，它早就死了。那麼彼得雖然肚子餓也是吃不了東西，神卻說:“彼得起來吃吧！”在10章14節【彼得卻說：“主啊，這是不可的！凡俗物和不潔淨的物，我從來沒有吃過。” 】因為彼得是猶太人，聖經《利未記》11章裏面說過，在這地上所有動物、所有的鳥、所有的昆蟲和魚，都分為兩種，一個是潔淨的，一個是不潔淨的，動物也是有潔淨的和不潔淨的，鳥也有潔淨的和不潔淨的，那麼，分成了潔淨的和不潔淨的。神說:“只要品嘗潔淨的，”所以我們跟從律法只吃潔淨的動物，成為潔淨動物有個條件，就是要分蹄倒嚼。無論是羊、是牛，它們也有倒嚼、也有分蹄，所有它們是能吃的潔淨動物。但是兔子呢？雖然倒嚼，但是它沒有分蹄，所以是不潔淨的。豬雖然分蹄，但是它不倒嚼，所以它是不潔淨的，狗就更不用提了！所以彼得就跟著律法只吃潔淨的東西，但是裏面全都是不潔淨的，神卻說：“起來拿著吃吧！”彼得後來不敢吃了，彼得就說：“主，這是不可的，不潔淨的動物，我什麼時候都沒有吃過，”
使徒行傳10章15節我們一起讀一下，【第二次有聲音向他說：“ 神所潔淨的，你不可當作俗物。”】 各位，彼得說：
“這些不潔淨不可吃，”神卻說：
“你吃吧！”彼得說：
“我不可吃”神說：
“吃吧”彼得說：
“不可吃”
三次反復，神為什麼讓彼得吃這些，剛才也讀了話語。神所潔淨的你不要說不潔淨，在彼得看來是不潔淨，吃不下的，神就是讓他吃，原因是神已經叫它身體潔淨，所以可以吃。今天雖然有很多人都去了教會，當我們說出我們是義人的時候，有很多人把這個當成奇怪的言語，我們每天都犯罪，每次都有缺點，怎麼自己能成為義人呢？我也是學習聖經之前，羅馬書4:25【耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義，】明明知道羅馬書說：我的罪洗淨了，但我心裏想著：我說我是個義人的本身，是不是太驕傲了，有了這個想法。但是神還說我們是義人，因為在神裏面已經叫我們成為義人了。因為神把一切不潔淨的變成潔淨了，所以叫他吃。彼得自己的眼光看著不潔淨了，所以他跟神說：“不能吃，”也就是說彼得開始頂撞神的話語了。我在慶北龜尾的時候建了禮拜堂，我搬到龜尾教會之前，二年前那裏蓋了禮拜堂舉辦了佈道會，那個教會買地皮，要蓋禮拜堂。那時候人們都不知道我會來到這個教會，也沒想到我奇跡般的把禮拜堂蓋起來了。我們有大德修養館，準備佈道會，是主日學的教師們在金泉，居倉，龜尾，舉辦主日學校禮拜開學，所以牧師說，“龜尾用不用再買塊地擴建禮拜堂？”但他找了這個地了。主日禮拜結束以後回來，我都給忘了。過兩年之後，我們同工調動到了龜尾教會。調到龜尾了，第一個想起來：那次那個姊妹有沒有聯繫？一直沒有消息，可能就沒有買上這個地。我就到了龜尾教會。第二天早上的時候。房地產的姊妹來電話說：“牧師，要不要去看那塊地！”該來的還來了，當時，比如說建築用信心，當時我一點信心都沒有。這個姊妹說：“她是房地產的，”我以為她什麼都清楚。我就按姊妹的建議到那裏去看，地是很好，但價格實在是太貴了。我想買這快地，估計我們連建築都建不起來。後來姊妹又來電話：又有一個非常簡單的、非常好的地，但實在太貴，不能蓋樓。因為我們蓋樓，馬路應該擴充，但是馬路只能擴充四米，不能再擴充了。每天姊妹為我們尋找地，我跟姊妹說：“姊妹！我來這兒沒多久，應該多跟弟兄姊妹們交流。每天每次看地的時候不太好。倒不如一天下來把所有預約的地，都看一遍。”她說：“知道了。”到了下一周，因為她說：“能不能一起去看地。”看了20次以後，就想著這樣下來，能買地嗎？那麼兩年多的時間，沒能買上這個地。買地非常的困難，我有了這樣的想法。那天我也是帶著這樣的想法，到了第二天早晨，我一邊禱告一邊想，神為什麼要非要買這個禮拜堂蓋起來呢？一般弟兄姊妹們不想看著這樣的地，但是沒有錢可以蓋禮拜堂，而且，牧師為什麼叫我們買這樣的地？牧師到底什麼樣的人能夠教導買這樣的地？因為牧師是神的僕人，他所講的是神的話語，那我們買地皮蓋禮拜堂的事情，可是神的心，也是神的旨意，那麼我們所信的這位神是哪樣的一位呢？神把神心裏一切成就的事情講出來，阿們？我心裏有這個信心以後，在神裏面，我們教會不僅有買地的事情，建築都已經成了呀！神通過僕人都告訴我們了，那不在擔心我要做什麼，是神準備的人、準備了物資，確信神準備了一切，第二天醫院來電話，姊妹說：
“牧師，真的有一塊好的地要看看，”我說：
“姊妹不用去了，是神肯定給了那個地，”
但是不能不見面就簽些合同，所以見面了。後來一看真是山腳下2400平米的一個小小的地方，那我們簽約了，終究，在建築的過程當中無數的疑難的事情上神都幫助了我，都賜給了我恩典，我們的建築到了8月份完全成就了，耶穌也是看到38年的病人說:“起來拿起你的褥子行走吧！”耶穌為什麼說這種話呢？因為在耶穌裏面，38年的病人已經起來了，已經使他可以起來行走了，已經成就，所以叫他起來行走才行。如果這個病人實在走不了，耶穌卻說：“你行走吧！”那就跟我們有什麼不同，所以聖經告訴我們的是：對彼得說你起來宰了吃吧，那麼把所有不潔淨都洗淨，讓他們可以吃，但是彼得仍然帶著固執自己的想法和判斷，神，我一直以來沒有吃過粗俗的、不潔淨的，在我看來這些都是不潔淨的，但神在聖經裏說：“神所潔淨的，你不可當作俗物。”
我來江南教會快要三個月了。上次有一回牧師帶我到車裏面跟我交通說：“如果人的能力是有十，但是要做七或八的難度的事情就沒有負擔，不用深思熟慮，人們願意過這樣的生活。但是我的能力只有十的時候，有五百的事情，五百的話語，從那之後要思考：這回這個事情，要靠我的努力還是靠耶穌，要想一想。如果我的能力只有十，但是神給我擺了五百的難題在前面。神要求的就是我們心裏的選擇：是靠我自己還是靠耶穌呢？大部分人都想著自己去做，所以看起來有負擔，我要躲避，一直給我講了這個話語。神給我們一些事情，給我們一些環境，給我們一些問題的時候，在我們裏面總覺得我們是沒有能力可以負責，我們不能擔當，因此感到非常難過，常常有這樣的想法。神希望我們的心能夠進到耶穌並且站在耶穌裏面過信仰。在耶穌裏面五百的事情是充分可以負責的。那麼我們所難以擔當的問題，我們難以解決的困難，超出我能力範圍之外的事情，不是為了讓我們痛苦勞累，因著耶穌基督使我們可以擔當一切的重擔，這個時候大家應該說：阿們！
再看使徒行傳10章的時候，神讓他都取了吃。在民數記13章以色列百姓進到迦南地了。在迦南地他們所看到的是虎背熊腰的亞衲族。我常常在斐濟來回走，教會的人說：“不要光走斐濟，旁邊有基裏巴斯我也去了。在那裏見到一位牧師，叫威廉牧師，他是我一直以來所見到的人當中體格最大的，他的個子是兩米，然後體重是250公斤。這一次聚會，政府的心理教育都由他來負責、幫助我，非常感謝。我就問他：
“你到底吃了什麼長這麼高？”因為我也是有點害羞，自己太矮，但是他沒告訴我理由。
“他的個子還不高，他的先祖平均個子是2米6。”我就想起歌利亞，我就問：
“你的祖先到底吃什麼，個子長得那麼高呢？”
不知道是真話還是假話，但是他微笑地跟我說：
“因為吃了很多白人。”我就笑著說：
“你不要想著要吃我，我年紀已經老了，我的肉可不好吃。”他笑著說：
“我們先祖說：白人都是好吃。”在迦南地三米高的人有很多，神卻說你們去佔領那地。在民數記看到像歌利亞一般的人群，他們心裏有了絕望。現在我們要死了，我們真的都要完蛋了，我們上去都得死。但是聖經卻說什麼？神叫他們去攻打那地、佔領那個地，是因為神親自要與他們同行，要把他們全都趕走。阿門嗎？所以我在車裏一直聽著牧師交通內容，一直以來牧師一輩子是這麼生活的。行為上可能的條件，不是在這種環境下生活，牧師遇到的總是能力之外的問題、能力之外的困難，不是牧師自己做這樣的事情，乃是他選擇了耶穌。因著耶穌過了生活，所以一直以來的一切都是因著神戰勝的，當戰勝的時候就可以得到祝福，也是心裏感謝，會有神的做工和榮耀。神把我派到了江南教會，我看到的我連我自己的孩子都管不好、我連我自己的兒子都是帶不好的、我的牧會也失敗了、我的信仰也失敗了。我想這個事情我來接、我來管這本身就是錯的。那麼是神一直讓我待在這裏的理由嗎？讓我們可以因著耶穌品嘗到信仰，讓我們可以因著耶穌過著信仰，給了這樣的機會。我心裏明白這事實以後，每時每刻都感謝神。無論我們說什麼做什麼，一切的事情都由主來做，我們可以帶著盼望入睡了，賜給了我們莫大的恩典。今天我們所讀的使徒行傳13章，神願意這福音不僅是耶路撒冷還有猶太。那麼神想通過這樣的使徒給外邦人傳福音。當時保羅的觀念一直局限在自己的民族，因為外邦人也沒有神的話語，所以以色列百姓對於外邦人就像對動物一樣，簡直難以想像。
環境在耶穌裏都是祝福
所以當時的使徒們只給猶太人傳福音，神就改變了彼得的想法、彼得的觀念、彼得的心，第一次要給外邦人傳播這福音。彼得在禱禱告的時候，神給看了這個場景，那麼外邦人也是因著耶穌的寶血，他本身也成為聖潔永遠的人，耶穌在十字架上全都成就。所以對彼得說：“起來你吃吧，”但彼得還有固執自己裏面的想法和主張。彼得說：“我不得吃那些俗物。”有了三次這種事情發生。在引導我的時候，只想的是我們的極限範圍之內，極限範圍之外，神給這樣的困難和問題。我們總以為自己需要擔負，自己需要解決問題，所以總覺得是很勞累的、很困難的、很不好的。但是神願意給我們的一切，是因為神已經叫我們幸福了，只需要我們開門。神已經叫我們聖潔，已經叫我們義人了。然後就起來拿著褥子行走的，所以我們因耶穌基督重生得救，也是因著耶穌基督的寶血永遠洗淨我們的罪了，使我們可以聖潔，使我們成為義人。那麼得救之後在耶穌裏面遇到的一切問題，在我們這邊看來是問題，是困難。但是在神裏面，這一切都改為了祝福、感謝、榮耀，只是讓我們宰了吃，這就是使徒行傳10章給我們的話語。那麼今天話語到此結束，我們接下來都靜靜的閉上眼睛，私下裏向神禱告......
2019年4月28日